اتصل بنا
سياسة الخصوصية
شارك
ساهم في نشر الموقع لكي يستفيد الجميع
الرئيسة
»
المنهج الاماراتي
»
الفصل الاول المنهج الاماراتي
»
الرابع الامارات الفصل الاول
»
كتاب النشاط اللغة العربية الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب النشاط اللغة العربية الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
تحميل
ملفات متعلقة
كتاب العلوم الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
كتاب الرياضيات reveal الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
كتاب الرياضيات الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
كتاب المسرح الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
كتاب اللغة العربية الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
كتاب الدراسات الاجتماعية الرابع فصل اول امارات 2026 pdf
كتاب
تحميل كتاب اللغة العربية النشاط للصف الرابع الفصل الدراسي الاول المنهج الاماراتي 2026-1447 pdf؟ او تنزيل كتاب النشاط اللغة العربية الرابع فصل اول الامارات، عرض وتحميل على
منصة كتابك المدرسي.
محتوى كتاب اللغة العربية النشاط الصف الرابع فصل اول امارات
الوَحْدَةُ الأولى: حَيَاةٌ جَدِيدَةٌ
قصة النمر الأرقط
النَّص التطبيقي عاطف والعصافير ) .
النَّص الرديف (حيواناتٌ مُهَدَّدَةٌ بالانقراض)
اعْرِفْ لُغَتَكَ .. أَحِبَّها التمييزُ بَيْنَ التَّراكيب والجُمَل)
الإملاء الحروف التي تُلْفَظُ وَلا تُكتب، والتي تُكتب ولا تُلْفَظ.
الكِتابَةُ (النَّص الوَصْفِيُّ: وَصْفُ شَخْصِيَّةٍ) .
الوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: مُسْتَقْبَلُ وَاعِدٌ
قِصَّةُ سَقْفُ الأَحلام"
النَّصَّ التَّطْبِيقِيُّ مَلِكُ الطُّيور) .
النص الرديف : "مقلاتي صغيرَةٌ" .
اعرف لُغَتَكَ .. أَحِبَّها (الجُمْلَةُ الاسْميَّة) .
الإِمْلَاء رَسْمُ الأَلِفِ اللَّيِّنَةِ في نهايةِ الْكَلِمَاتِ) .
الكِتابَةُ النَّصَّ الوَصْفِيُّ: وَصْفُ مَكانٍ).
الوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ: بُطولات خَالِدَةٌ
شهيد الإمارات الأول.
النَّص التَّطْبِيقِيُّ (قَلْبُهَا أَخْضَرُ)
النص المعلوماتي (صَفَحَاتٌ مِنْ تاريخ جَزِيرَةِ طلب الكُبرى).
اعرف لُغَتَكَ .. أَحِبَّها (الجُمْلَةُ الاسْميَّة) .
الإِمْلَاءُ رَسْمُ الأَلِفِ اللَّيْنَةِ في نهايةِ الْكَلِمَاتِ "تعزيزي")
الكتابة النص الوَصْفي: وَصْفُ مشاعر)
اقرأ الْقِصَّةَ الْآتِيَةَ: عاطف والعصافير كان على عاطف أَنْ يُسْرِع إلى الحَقَّلِ المُحاوِرِ لِلْقَرْيَةِ، لِكَيْ يُسَاعِدَ جَدَّهُ فِي بَعْضِ الْأَعْمَالِ الزراعية الَّتِي طَلَبَ إِلَيْهِ أَداءَها بِالْأَمْسِ. بكر عاطف في الذهاب إلى حده، لكنه في أثناء الطريق، قَالَ فِي نَفْسِهِ: سَأَتَأَخَّرُ عَنْ جَدِّي قليلا، فَأَنا أُريدُ أَنْ أَلْعَبَ قليلا، والتقط أعشاش العصافير التي أُحِبُّها كثيرًا، وَراحَ يَبْحَثُ عَنْها بين الصخور الكثيرة المنتشرة في هذهِ البَقْعَةِ الحَبَلِيَّةِ، وَبَيْنَ الأراضي الزراعية العالية، متتبعا العصافير من مكان إلى مكان. تَسَلَّقَ شَجَرَةً عَالِيَةً، وَرَأَى عُشَّ عُصْفُورٍ صغيرًا، فيهِ فَرْحانِ جَمِيلانِ يَبْدُو أَنَّهُمَا فَفَسًا حَدِيثًا أَمْسَكَ العُش، وَبَدَأَ النزول مِنْ أَعْلى الشحرة، وإذا به يُحاوِلُ الإِفْلاتَ مِنْ بَيْنِ أَغْصَانِها الكثيفة المُتَشَابِكَةِ، وَقَدْ عَلِقَتْ بِها ثِيَابُهُ. وَمَضَتْ سَاعَتَانِ، وَالجَدُّ العجوز مشغول البال، يُراقِبُ الطَّرْقَ وَالْمَفَارِقَ، لَعَلَّهُ يَرى عاطفًا آتِيا مِنْ بَعِيدٍ، وَعِنْدَمَا إِزْدَادَ فَلَقُهُ، وَلَمْ يَسْتَطِعِ الانتظار، انْطَلَقَ يَبْحَثُ عَنِ الصَّبِيِّ، وَيُنَادِي بِصَوْتٍ ضعيف منقطع: عاطف، يا عاطف. وَبَيْنَمَا كانَ الجَد العجوز يَبْحَثُ وَيُبْحَثُ إِذا بِهِ يَسْمَعُ أَنِينَا تَحْتَ شَجَرَةٍ عَنِيفَةٍ.. اقْتَرَبَ مِنْ مَصْدَرِ الصَّوْتِ، فَرَأَى عاطفًا مُلْقَى عَلَى التَّرَابِ يَئِنُّ مِنَ الأَلَمِ، وَيُمْسِكُ بِعُشُ فِيهِ فَرْحَانِ صغيران. هَرَعَ الجَدُّ إلى الصَّبِيِّ، ضَمَّهُ إِلى صَدْرِهِ، قَبْلَهُ، وَراحَ يَسْأَلُهُ عَمَّا أَصَابَهُ، فَأَخْبَرَهُ عَاطِفٌ بِأَنَّهُ حاوَلَ أَنْ يَلْتَقِطَ أَعْشَاشَ العصافير مِنْ شَجَرَةٍ عاليةٍ، فَهَوى بِهِ غُصْنُ يَابِسٌ، فَوَجَدَ نَفْسَهُ عَلَى الأَرْضِ، قال عَاطِفٌ ذَلِكَ وَهُوَ يَئِنُّ وَيَيْكي. أعاد الحد العش إلى أعلى الشَّجَرَةِ، وَاصْطَحَبَ عاطفًا إلى المُسْتَشْفَى؛ لِيَطْمَئِنَّ عَلَيْهِ. أمضى عاطف في المُسْتَشْفَى أَيَّامًا، خَضَعَ خِلالَها لِعَمَلِيَّة جراحية لِساقِهِ، وعانى أَشَدَّ الأوجاع، وَعِنْدَما غادَرَ المُسْتَشْفَى، وعاد إلى بَيْتِهِ، طَلَبَ إِلَى أُمِّهِ أَنْ تُنَاوِلَهُ القَفَصَ الأَصْفَرَ الَّذِي يَحْبِسُ فِيهِ حَسونه الصغيرَ، وَعَلَى مَرْأَى مِنَ الجميع، أَطْلَقَ الحَسون الصغير. فوجى الجميع بهذا التَّصَرُّفِ؛ لأَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ مَدَى حُبِّهِ لِحَسُّونِهِ وَتَعَلُّقِهِ بِهِ، لكن عاطفًا خَاطَبَهُمْ قَائِلًا: تَعْلَمُونَ أَنَّني كُنتُ فِي المُسْتَشْفَى سَحِينا الأيام قَليلَةٍ، ذُقْتُ خِلالَها طَعْمَ الأَلم وَالعَذَابِ، وَعَرَفْتُ معنى الحُرِّيَّةِ، فَمِنَ الْآنَ فَصَاعِدًا لَنْ أَحْبِسَ عُصْفُورًا فِي قَفَصِ، وَلَنْ الاحق العصافير في أعشاشها.