اوراق عمل اللغة العربية (2) ثامن فصل اول الاردن 2026 pdf

تحميل اوراق عمل العربية لغتي للمستوى الثامن الفصل الدراسي الاول الاردن 2026-1447 pdf؟ او تنزيل ورق عمل اللغة العربية الثامن فصل اول، عرض وتحميل على منصة كتابك المدرسي.

محتوى اوراق عمل اللغة العربية الملزمة الثانية المستوى الثامن فصل اول المنهج الاردني

عالَمُ النَّحْلِ عَالَمٌ مُدْهِشُ وَمُثِيرٌ، وَمَلِيءٌ بِالأَسْرَارِ، وَالمُعْجِزَاتِ البَاهِرَةِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى قُدْرَةِ الخَالِقِ العَظيمِ الَّذِي أَبْدَعَ هذا الكائِنَ العَجِيبَ، وَجَعَلَ مِنْ أُمَّتِهِ مِثَالًا يُحْتَذَى في التَّعاوُنِ وَالنِّظامِ، وَالبَراعَةِ وَالإِثْقَانِ. يَتَكَوَّنُ جِسْمُ النَّحْلَةِ كَسَائِرِ أَجْسامِ الحَشَراتِ الأُخْرَى مِنْ ثلاثَةِ أَجْزاء، هِيَ : الرَّأْسُ، وَالصَّدْرُ، وَالبَطْنُ أَمَّا الرَّأْسُ، فَيَقَعُ فِي مُقَدِّمَةِ جِسْمِ النَّحْلَةِ، وَاللرَّأْسِ نَوْعانِ مِنَ الْأَعْيُنِ : النَّوْعُ الأَوَّلُ يُسَمّى الأَعْيُنَ المُرَكَبَةَ، وَهُمَا اثْنَتَانِ، وَتَقَعَانِ عَلَى جَانِبَيِ الرَّأْسِ، وَيَتَكَوَّنانِ من آلافِ العَدَساتِ المُتَّصِلَةِ. أَما النَّوْعُ الثَّانِي مِنَ الْأَعْيُنِ، فَيُسَمّى الأَعْيُنَ البَسِيطَةَ، وَعَدَدُها ثَلاثُ، وَتَسْتَخْدِمُهَا النَّحْلَةُ فِي رُؤْيَةِ الأشياء القَرِيبَةِ. وَأَمَّا الصَّدْرُ ، فَيُوجَدُ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَجْنِحَةٍ رَقِيقَةٍ وَشَفَافَةٍ، جناحانِ عَلَى كُلِّ جَانِبِ مِنْ جَانِبَي الصَّدْرِ. وَأَمَّا البَطْنُ، فَفِيهِ كَيس العَسَلِ، وَفِيهِ أَيْضًا مَعِدَةٌ إِضافِيَّةٌ تُخَزِّنُ فِيهَا النَّحْلَةُ الرَّحِيق. وَيَتَكَوَّنُ مُجْتَمَعُ النَّحْلِ مِنْ ثَلَاثِ فِئَاتِ: مَلِكَةٍ وَاحِدَةٍ، وَبِضْعِ مِئَاتٍ مِنَ الذُّكورِ، وَآلافٍ مِنَ الإِناث تُسَمِّى العاملاتِ، وَيَعِيشُ أَفْرادُ الخَلِيَّةِ جَمِيعُهُمْ فِي نِظامٍ دَقيقٍ مُحْكَم يَسودُهُ الحُبُّ وَالتَّعَاوُنُ؛ حَيْثُ يُؤَدِّي كُلُّ فَرْدٍ فِيهِ وَظِيفَتَهُ المَوْكُولَةً إِلَيْهِ عَلَى خَيْرٍ وَجْهِ، مِنْ دونِ كَسَلِ أَوْ مَلَلِ. وَمَلِكَةُ النَّحْلِ هِيَ أَهَمَّ نَحْلَةٍ فِي الخَلِيَّةِ، وَوَظِيفَتُها وَضْعُ البَيْضِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ نَحْلُ الخَلِيَّةِ كُلَّهَا؛ فَهِيَ أُمُّ النَّحْلِ جميعِهِ إِنَائِهِ وَذُكَورِهِ، وَتَجْمَعُ العامِلاتُ رَحِيقَ الْأَزْهَارِ، وَحُبوبَ اللقاح، فَتَظَلُّ طَوَالَ اليَوْمِ تَبْحَثُ عَنِ الْأَزْهَارِ لِتَمْتَصَّ رَحِيقَها. الفنون الجميلة أَدْرَكَ الإِنْسَانُ قِيمَةَ الجَمَالِ مُنْذُ بَدْءِ الخَلِيقَةِ، وَحاكى الطَّبِيعَةَ بألوانها ، وَأَشْكالِها ، وَأَصْواتِها ؛ فَقَلَّدَ أَصْوَاتَ البَلابِلِ وَالحَمائِمِ، فكان الغِناءُ، وَصَوَّرَ الأَشْجارَ وَالكَائِنَاتِ الحَيَّةَ، فَكَانَ الرَّسْمُ وَصَنَعَ مِنَ الحِجَارَةِ أَشْكالًا، فَكَانَ النَّحْتُ، ثُمَّ بَدَأَ يُجَوِّدُ صَنْعَتَهُ فَيَحْذِفُ وَيُضيفُ؛ لِيَصيرَ الفَنُّ أَجْمَلَ وَأَمْتَعَ وَأَكْثَرَ نَفْعًا، وَيَكُونَ وَسيلَةٌ للتَّصْرِيحِ بِرَأْي ما أَوْ إِحْساسِ مَا، وَلَا يَتَعَلَّقُ الفَنُّ بِإِنْتاجِ أشياء أو أحداث جميلةٍ فَقَط ؛ بَلْ فِي وُسْعِ القِطَعِ الفَنِيَّةِ - عَلَى اخْتِلافِ أَنْوَاعِها - إِثارَةُ مَشاعِرَ أُخْرَى عَدَا تِلْكَ الَّتِي يُثِيرُها الجَمَالُ، كَالإِحْساسِ بِالخَوْفِ أَوِ القَلَقِ، أَوْ حَتَّى الضَّحِكِ. وبالفُنونِ يَصْقُلُ الإِنْسانُ مَواهِبَهُ، وَيُهَذِّبُ ذَوْقَهُ؛ فَالشَّعْرُ غِدَاءٌ لِلرّوحِ، وَالْقِصَّةُ تُصَوِّرُ عَالَمًا ووَاقِعِيًّا يَحْمِلُ أَفْكَارًا وَعَواطِفَ ترقى بالإِنْسانِ، وَتُحلّق به الموسيقا إلى عوالم سامِيةِ. وَبِالْفُنونِ اسْتَطَاعَتِ البَشَرِيَّةُ تَتَّبَعَ آثار الحضاراتِ المُخْتَلِفَةِ، وَاكْتَسَبَتْ مِنْهَا كَثِيرًا مِنَ المَعلوماتِ عَنْ حياةِ مَنْ عاشوا هذه الحضارات عَبْرَ الرُّسوماتِ الَّتِي اكْتَشَفَتْها الحَفْرِياتُ وَالآثارُ المُخْتَلِفَةُ. وَالفُنونُ أَداةٌ للتَّواصلِ بَيْنَ الشُّعُوبِ وَالثَّقَافَاتِ المُخْتَلِفَةِ، بما تدعو إِلَيْهِ مِنْ قِيَم سامية عالَمِيَّةٍ كَالتَّضَامُنِ، وَالتَّعَاوُنِ وَبِمَا تُثِيرُهُ مِنْ قَضايا إِنْسَانِيَّةِ، فَهِيَ يَنْبُوعٌ تَتَدَقَّقُ مِنْهُ الحَيَاةُ، وَمَا نَجَاحُ الفُنونِ فِي مُجْتَمَعِ مَا إِلَّا دَلِيلٌ عَلَى رُقِيهِ وَتَقَدِّمِهِ. وَالفُنونُ هِيَ اللُّغَةُ المُشْتَرَكَةُ بَيْنَ شُعوب العالم؛ لِتَصْنَعَ لَها حوارًا حَضَارِيًّا مُتَمَيّزًا، فَعَنْ طَرِيقِ الفَنِّ تَسْتَطِيعُ الشُّعُوبُ مَدَّ جسور التواصلِ وَالتَّقارُبِ وَالتَّعارُفِ في ما بينها، دون الحاجة إِلى مَنْ يُتَرْجِمُ لُغَتَهَا؛ فَهِيَ لُغَةٌ عَالَمِيَّةٌ. وَمِنَ الفُنونِ مَا هُوَ مادي كَالنَّحْتِ، وَالنَّسيجِ، وَالرَّسْمِ، وَصِنَاعَةِ الفَخّارِ، وَمِنْهَا غَيْرُ المادي كَالْقِصَصِ، وَالروايات والموسيقا، وَالفُنونِ المَسْرَحِيَّةِ، وَيَتَمَيَّزُ كُلِّ مِنْهَا بِأُسْلُوبِهِ وَأَفْكَارِهِ. وَقَدْ سَجَّلَ التَّاريخُ بِمَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَسْمَاءَ فَنَّانِينَ بَرَعُوا وَتَمَيَّرُوا في مجالاتٍ شَتّى ، فَمَثَلًا، لَمَعَ اسْمُ الأَلْمَانِي بِتَهُوفِن بِوَصْفِهِ واحدًا مِنْ أَعْظَم عَباقِرَةِ الموسيقا على مَرَّ العُصورِ، وَقَدْ أَبْدَعَ فِي أَعْمَالِهِ الفَنِّيَّةِ بَعْدَ فَقْدِهِ السَّمْعَ ، أَما فِي مَجَالِ الرَّسْمِ، فَلَمَعَ اسْمُ الفنان الإيطالي ليوناردو دافنشي بِوَصْفِهِ عَبْقَرِيًّا فِي الرَّسْمِ، وَمِنْ أَشْهَرِ لَوْحَاتِهِ لَوْحَةُ " الموناليزا " الَّتِي عُدَّتْ مِنْ أَبْدَعِ الأَعْمَالِ الفَنِّيَّة في تاريخ الرَّسْمِ.