تحميل كتاب الرياضيات الجزء الاول الصف الاول الثانوي الجديد المنهج اليمني 2025-1446 pdf؟ او تنزيل كتاب الرياضيات جزء اول اول ثانوي اليمن المنهج الجديد pdf.
بعض من محتوى كتاب الرياضيات الصف الاول الثانوي ج1 اليمن الجديد
المقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين وآله وصحبه وسلم .. إن إعادة النظر في مناهج الرياضيات وكتبها المدرسية أمر ضروري تحتمه مواكبة التطور العلمي وتحديث تربويات الرياضيات إضافة إلى مسايرة التغيرات الاجتماعية . واستجابة لذلك يأتي هذا الكتاب و كتاب الرياضيات للصف العاشر من التعليم العام ، كحلقة ضمن سلسلة متكاملة على مرحلتين : الأساسية ( ١ - ٩ ) والثانوية ( ۱۰ - ۱۲ ) . لقد عرضت مواضيع الكتاب في تماسك وتكامل وفق تسلسل علمي ونفسي تربوي ومراعاة للفروق الفردية تم تقديم المادة الدراسية بأسلوب سلس واضح لاغموض فيه ولا تعقيد ، حيث أوردنا قدراً كافياً من الأمثلة بعد العرض النظري وأتبعنا ذلك بعدد من التمارين والمسائل آملين إتاحة فرص كثيرة للتعامل مع المادة ليكون الطالب محور التعلم معتمداً على النشاط ويكون النشاط بدافع ذاتي محققاً بذلك الأهداف الوجدانية .
مراجعة الصورة العكسية للتطبيق ( معكوس التطبيق ) أنواع التطبيقات التطبيق العكسي تركيب تطبيقين
الوحدة الثالثة : القوى والجذور
القوى الصحيحة الجذور والأسس النسبية تبسيط الجذور جمع وطرح الجذور ضرب وقسمة الجذور حل المعادلات الاسية
والجدرية
الوحدة الرابعة : الحدوديات
الصورة العامة للحدودية في متغير واحد.
من دراستك القواعد اللغة العربية ، تعلم أن الحمل في اللغة نوعان : جمل إنشائية ، مثل : لا تهمل دروسك . ارسم مثلثا متساوي الساقين . في أي دولة يقع المسجد الأقصى ؟ جمل خبرية ، مثل : اليمن دولة عربية . الصلاة ركن من أركان الإسلام . دمشق عاصمة الأردن . تأمل الجمل السابقة بنوعيها تجد أن جميعها مفيدة ، وفي النوع الأول تجد جملتين طلبيتين ، تليهما جملة استفهامية ، لا يمكن وصف مدلول أي منها بالصواب أو الخطأ. أما في النوع الآخر ( الجمل الخبرية ) فتجد ثلاث جمل كل منها يحمل معنى يمكن أن يوصف بأنه صائب أو خاطئ ، لذلك تسمي كلاً منها قضية منطقية .
لفي القضية : الترمز للقضية و الجو ممطر ، بالرمز 1- وللقضية ، ليس الجو ممطراً ، بالرمز ب ، ونعلم أنه لا يمكن أن يكون الجو ممطر وغير ممطر في نفس الوقت، لذلك عندما تتحقق من واقع الحال ستجد أحد الاحتمالين : إما القضية | صائبة وعندلة تكون القضية ب خاطئة . أو القضية الخاطئة وعندئذ تكون القضية ب صائبة . بمعنى أن قيم الصواب للقضيتين 1 ، ب متعاكسة ، لذلك نقول أن كلا منهما نفي للأخرى ، فإذا بدأنا بالقضية فتكون القضية بنفي القضية 1 وتعبر عنها بالرمزه ما ، وتقرأ ( نقي 1 ) أو ( ليس (1) ، حيث ) هو رمز النفي ، ويقرأ و نفي، أو « ليس .
