تحميل كتاب التربية الاسلامية للصف التاسع الفصل الدراسي الاول المنهج العماني 2025-1446 pdf؟ او تنزيل كتاب التربية الاسلامية التاسع فصل اول عمان، عرض وتحميل على منصة كتابك المدرسي.
محتوى كتاب التربية الاسلامية الصف التاسع فصل اول عمان
فكر في إيجاد تعريف للمد اللازم . ودونه في دفترك . ممتاز قارن تعريفك بالتعريف الآتي . إذن لقد كان تعريفك للمد اللازم صحيحا فالمد اللازم هو: المد الذي يأتي فيه بعد حرف المد حرف ساكن سكونا أصليا والآن استمع إلى القارئ وهو يقرأ الأمثلة وحاول أن تتعرف مقدار المد في الكلمات التي بها من لازم . مقدار المد في المد اللازم است حركات لزوما إنك تلاحظ أيضا أنه من هذا المقدار نفسه في حال الوقف والوصل فلزم حالا واحدة . أجب الآن عن هذا السؤال : لماذا سمي المد اللازم بهذا الاسم ؟ فكر ودون الإجابة في دفترك ثم اعرض إجابتك على زملائك في المجموعة .. وإذا أردت التأكد من صحة إجابتك اسأل المعلم. أولاً : المد اللازم الكلمي المثقل والمخفف : لقد لاحظت أن المد اللازم في الأمثلة السابقة ما عدا المثال الأخير جاء في كلمات ويسمى في هذه الحال مدا لازما كلميا، والمد الكلمي ينقسم إلى قسمين هما الكلمي المثقل والكلمي المخفف ، إذا أردت التمييز بينهما فما عليك إلا أن تستمع للمسجل وتقارن تلاوتك بتلاوة القارئ . نعم إن قراءتك قريبة جدا من تلاوة القارئ . استطعت دون شك بعد التلاوة والاستماع التعرف إلى مواضع المد اللازم في الآيات السابقة . أحسنت لقد كان في الكلمات التالية ( ضَالًا - تَأْمُرُونَي - الْعَادِينَ - وَالْعَيْنَ ) تأمل الآن في هذه الكلمات ولاحظ حركة الحرف الذي يأتي بعد حرف المد . دون ملاحظتك في دفترك . هل يمكن أن تقرأ هذه الملاحظة على زملائك؟ لا تخجل من الخطأ واعلم أنه طريق للوصول إلى الصواب.
إذا كنت لاحظت أن حركة الحرف الذي يأتي بعد حرف المد هي الشدة (1) أحيانًا والسكون (-) أحيانا أخرى فملاحظتك في مكانها . هل تعلم أن الحرف المشدد عبارة عن حرفين أولهما ساكن وثانيهما متحرك ؟ الآن حاول أن تستنتج الفرق بين المد اللازم الكلمي في الأمثلة ( ۳۰۲۰۱ ) والمثالين (٥٠٤) . هذا صحيح : فحرف المد في الأمثلة الأولى يأتي بعده حرف مشدّد ويسمى المد اللازم في هذه الحال ( كلمي منقل ) ، أما في المثالين الأخيرين فجاء بعد حرف المد حرف ساكن غير مشدد ويسمى المد اللازم هنا ) كلمي مخفف ) . يمكنك الآن استنتاج القاعدة للتفريق بين المد الكلمي المثقل والمد الكلمي المخفف. دون الاستنتاج في دفترك. لم يرد المد اللازم الكلمي المخفف إلا في كلمة (الن) في موضعين فقط من القرآن الكريم وهما المشار إليهما في الأمثلة (٥٠٤) من سورة يونس .. للتأكد : قارن بين استنتاجاتك في الدرس والقواعد التي يعرضها عليك المعلم .. اختبر نفسك وكن واثقا بأنك تتقدم في تعلمك، وفي طريقك للإتقان بمشيئة الله تعالى . اتل الآيات الآتية من سورة الحاقة . حاول أن تمد كلمة الحاقة ست حركات : الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَنكَ مَا الْحَاقَّةُ ﴾ (الحاقة الأبيات : ٣٠٢٠١) حنت حققت اليوم تقدما طيبا : لقد تعرفت على المد اللازم ومقدار مده والعلة في تسميته بهذا الاسم ، كما تعلمت أحكام المد اللازم الكلمي المثقل والمخفف . وسوف تتعرف هنا أحكام المد اللازم الحرفي بنوعيه المثقل والمخفف . ثانيا : المد اللازم الحرفي المثقل : إن المد اللازم كما يكون في الكلمات يكون أيضا في الحروف ، فإذا وجد في الكلمة سمي مدا كلميا وإذا وجد في الحرف سمي مدا حرفيا.
هل لاحظت أن هجاء حرف الألف ليس فيه مد وأن المد موجود في هجاء حرف اللام وهو مد الألف (لام ) وفي هجاء حرف الميم وهو الياء ( ميم ) . إذن المد اللازم الحرفي يكون في هجاء الحرف وليس في رسمه ، بشرط أن يكون الحرف الممدود متوسطا بين حرفين . قس هذا الأمر على المثال الثالث : واستبعد حرف الطاء لأن له حكما مختلفا ستعرفه لاحقا الآن لاحظ حركة حرف الهجاء الذي يأتي بعد حرف المد في هجاء لام ميم . نعم أحسنت إن حركته السكون ولكنه أدغم في الميم الذي بعده فأصبحا حرفا واحدا مشددا (لاميم) . استنتج الآن تعريفا للمد اللازم الحرفي المثقل ودونه في دفترك. ثم أطلع عليه زملاءك والمعلم. يمكن أن تستعين بتعريفك للمد اللازم الكلمي المثقل بشرط أن تكتشف الفرق بينهما .
الترغيب في أدائها : أكد النبي ﷺ فرضية الزكاة وبين مكانتها في دين الله تعالى، وأنها أحد الأركان الأساسية لهذا الدين ، ورغب في أدائها ورقب من منعها بأحاديث شتى ، وأساليب متنوعة ، فالصلاة والزكاة كانتا دائما في مقدمة ما يأمر به ، ويدعو إليه ، ومن ذلك حديث : شروط الزكاة : الزكاة عبادة مالية تجب في مال المسلم سواء أكان هذا المال نقودا أم سلعا تجارية أم حيوانا ، أم غير ذلك مما تجب فيه الزكاة ، إلا أن لها شروطا لا بد من توافرها وهي : شروط المزكي : النية : أن ينوي من يخرج الزكاة أنه يخرجها تقربا لله تعالى : لأن الزكاة عبادة مالية ولا تصح العبادة بدون نية. أن يقوم بتسليمها لمن يستحقها شرعا ، أو أن يقوم بتسليمها إلى الجباة الذين عينتهم الدولة لجمع الزكاة. بشروط المال المزكى : أن يكون المال مملوكًا لصاحبه ملكا تاما : أي للمالك حرية التصرف فيما يملك .
